О четырёх глобальных инициативах Китая

Текст: ЛО Чжаньхуэй – Генеральный консул КЕР в Санкт-Петербурге

Кто должен решать мировые дела?

Вопрос не такой сложный, как кажется. Если деревне нужно проложить дорогу, её жители собираются и обсуждают это сообща. Если у двух соседей вышел спор, сесть за стол и поговорить всё равно лучше, чем молча смотреть друг на друга через забор. Этот простой житейский смысл понятен и в Китае, и в России.

Но на международной арене самые простые правила почему-то часто не работают. Решать за других проще, чем выслушать до конца. Раздавать указания быстрее, чем договариваться.

А то, о чём Китай говорит уже не первый год, сводится к одной простой фразе: мировые дела решаются сообща.

Четыре дела — одна логика

С 2021 года Китай выдвинул четыре глобальные инициативы: Глобальную инициативу в области развития, Глобальную инициативу в области безопасности, Глобальную цивилизационную инициативу и Глобальную инициативу в области управления.

Появились они в разное время и касаются разных сфер, поэтому их легко рассматривать по отдельности. Но в августе этого года министр иностранных дел Китая Ван И сказал об этом в газете «Жэньминь жибао» предельно ясно: четыре глобальные инициативы являются взаимодополняющими и не противоречат друг другу. Они образуют органичное целое, в котором развитие служит процветанию, безопасность — стабильности, цивилизация — укреплению взаимного доверия, а управление — справедливости.

Четыре направления — одна логика. Развитие создаёт общие интересы. Безопасность обеспечивает условия для сотрудничества. Цивилизация формирует ценностное согласие. Управление совершенствует механизмы сотрудничества. Убери любое из четырёх — и мир потеряет устойчивость.

И это не только наша точка зрения. В июле независимый эксперт ООН по вопросу о поощрении демократического и справедливого международного порядка Йоргос Катругалос представил 63-й сессии Совета по правам человека доклад «Встроенная многополярность в условиях поляризованного мира» (Embedded multipolarity in a polarized world). Отдельный пункт доклада посвящён четырём инициативам: они перечислены в хронологическом порядке, и прямо сказано, что «китайская дипломатия исходит из того, что эти инициативы взаимосвязаны». Дальше — оценка каждой: инициатива в области развития обеспечивает материальную основу, инициатива в области безопасности гарантирует мирную обстановку, цивилизационная инициатива способствует формированию ценностного консенсуса, а инициатива в области управления даёт институциональные и процедурные гарантии. Истоки китайского подхода автор возводит к «Пяти принципам мирного сосуществования» 1954 года.

Отмечу отдельно: за всю историю докладов, представленных Совету по правам человека в рамках данного механизма, четыре инициативы впервые изложены как взаимосвязанное целое.

О цивилизации стоит сказать отдельно

На мой взгляд, из этих четырёх направлений самое неприметное и вместе с тем самое важное — цивилизационное.

Многие мировые проблемы внешне выглядят как конфликт интересов. Но в основе часто лежит нежелание признать, что другой имеет право быть другим.

Глобальная цивилизационная инициатива как раз говорит об обратном: уважать многообразие цивилизаций, продвигать общие ценности человечества, беречь цивилизационное наследие и поддерживать его обновление, расширять международные гуманитарные обмены. По сути — об одном: чтобы разные люди видели и слышали друг друга.

Это не общие слова. Санкт-Петербург — живой пример.

В мае председатель КНР Си Цзиньпин и президент России Владимир Путин вместе открыли Годы российско-китайского сотрудничества в области образования — десятый по счёту двусторонний перекрёстный проект в истории наших отношений. Выступая на церемонии, президент России отметил, что число россиян, изучающих китайский язык, превысило 100 тысяч человек, ещё 20 тысяч изучают его в Китае по образовательным программам, а в более чем 200 вузах и 125 школах Китая преподают русский язык, при этом русский язык в России изучают свыше 66 тысяч китайских студентов. Профильные университетские ассоциации двух стран объединяют сегодня более 800 вузов. Там же профессор Санкт-Петербургского государственного университета А. Родионов назвал будущее российско-китайского сотрудничества многообещающим.

В июне в Санкт-Петербурге я был свидетелем того, как за один стол сели две консерватории — Центральная консерватория музыки Китая и Санкт-Петербургская государственная консерватория им. Н. А. Римского-Корсакова, — и создали Центр российско-китайского взаимодействия по развитию национальной музыки. Отныне китайская народная музыка и русская исполнительская школа будут настраиваться на один лад, в одном классе.

В мае главы наших государств приняли совместное заявление о многополярном мире и международных отношениях нового типа. В нём закреплено и стремление к равноправному и упорядоченному многополярному миру, и многообразие цивилизаций и ценностей, и прямо сказано, что страны должны придерживаться цивилизационного подхода, основанного на равноправии, взаимном обогащении и диалоге. Для России и Китая цивилизационное измерение — не просто строка на бумаге.

Выполнимо, правомерно, открыто

Любая инициатива должна ответить на два вопроса: выполнима ли она и как в ней участвовать другим.

Глобальной инициативе в области развития уже пять лет. Пять лет — срок небольшой, но достаточный, чтобы понять, где дело, а где только слова. Развитие — непреложная истина. Эти слова Дэн Сяопин произнёс более тридцати лет назад. И это не лозунг, а опыт страны, прошедшей путь от бедности к достатку.

А второй вопрос — совсем рядом. Нынешней осенью Китай проведёт первый Форум глобального управления в Сюнъане и приглашает представителей разных кругов совместно обсудить реформу и совершенствование глобального управления. По этим вопросам Китай предложил девять направлений: способствовать реформированию ООН и повысить эффективность ее работы, укрепить авторитет и возможности Совета Безопасности, обновить миротворческую деятельность, сформировать международный консенсус по ускорению развития, скорректировать направление международного управления в сфере прав человека, углубить реформу финансово-экономической системы, создать правила управления искусственным интеллектом, укрепить управление в новых сферах — киберпространстве и космосе, содействовать межцивилизационному обмену и взаимному обогащению.

Сюнъань ещё строится, и Ван И назвал его «городом будущего». В недостроенном городе уже стоит стол для переговоров, ведь мир не ждет готовых декораций, он движется и договаривается на ходу.

Дверь открыта. И это приглашение не послушать — это приглашение говорить.

Это касается и Санкт-Петербурга

Кто-то скажет: всё это дела женевские и пекинские, до нас далеко.

Недалеко. В Санкт-Петербурге есть учёные, которые изучают Китай, а летом на концертной сцене вместе играли музыканты двух стран. Триста с лишним лет этот город ведет диалог с разными цивилизациями и, наверное, лучше многих знает: настоящие связи держатся не на том, что один переубедил другого, а на том, что обе стороны готовы открыть дверь друг для друга.

Мировые дела решаются сообща. Формулировка не самая красивая — но зато работает.

Даже самая большая истина складывается из маленьких шагов. Сегодняшний шаг — осенний Сюнъань, петербургские классы и концертные залы.

Один в поле не воин — мировые дела не решаются в одиночку. Значит, остаётся одно — сесть за стол и договориться.